宝物介绍

关于双股剑...

《三国演义》第一回，刘关张结义，有冀州中山国的张世平、苏双两位大商人到张飞的庄园来访，很高兴刘关张能讨贼安民，便资助良马五十匹、金银五百两、镔铁一千斤，于是由良匠打造双股剑、关刀、蛇矛；刘备跟随校尉邹靖讨贼有功，成为中山国安喜县的县尉。汉灵帝死亡，大将军何进杀上军校尉蹇硕，中常侍张让、段珪等谋杀何进，袁绍入宫杀尽宦官，董卓进京弄权，袁绍、袁术、曹操等逃离京师，天下大乱，函谷关以东各州、郡推举袁绍为盟主，起兵讨董；虎牢关前，关羽、张飞夹攻吕布，刘备拔出双股剑来助战，吕布力穷而走。公孙瓒表荐刘备担任青州平原国的国相，青州北海国国相孔融被围，为刘备所解救；接着曹操进攻徐州，所过之处，攻陷城池进行屠城，徐州牧陶谦告急，平原国国相刘备来救，张飞、于禁战到数回合，刘备执双股剑指挥兵马大举推进，于禁败退。后来刘备入川，庞统警告杨怀、高沛可能行刺，“玄德乃身披重铠，自佩宝剑防备。”这边已无从判定是否仍为双股宝剑。

关于倚天剑...

赵子龙单骑救主有段夹叙：“曹操有宝剑二口，一名倚天，一名青虹。倚天剑自佩之”。曹操用剑的记载，一次是《曹瞒传》提到他为正军法“援剑割发以置地”；一次就是《三国志?武帝纪》注记载“太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去”，太祖就是曹魏的太祖曹操；也因而留下“宁我负人，毋人负我！”的句子。

倚天剑成名甚早，若无后来的青龙偃月刀，倚天剑的名气才是顶尖。倚天剑大致典出与屈原同为楚辞名家，宋玉〈大言赋〉的“长剑耿介倚天外”；到了唐代，李白〈司马将军歌〉“手中电曳倚天剑”；贯休〈少监三首〉“倚天长剑看无敌”；杨巨源的“倚天长剑截云孤”；皎然的“倚天长剑横诸绅”；李峤〈剑〉“倚天持报国，画地取雄名”；张乔〈华山〉“谁将倚天剑，削出倚天峰”；白居易“手提倚天剑，重来亲指画”；元稹“词锋倚天剑，学海驾云涛”；皮日休“直拔倚天剑，又建横海纛”。倚天剑已经常常在诗中出现了。

关于青虹剑...

赵云在长阪得青虹剑，“砍铁如泥，锋利无比”；“手起处，衣甲透过，血如涌泉”；后来截江夺阿斗，“掣所佩青虹剑在手”，“一手抱定阿斗，一手仗剑，人不敢近”。至于随从过江，“带剑而入，立于玄德之侧”；孔明哭周郎，“赵云带剑相随”；南征擒得孟获，“坐于大旗下，按剑而言”，若也是同一口剑，则青虹宝剑陪伴他近二十年。

青虹也有写作青“釭”剑的，未详孰是；但釭意指灯，诗赋中有金釭、银釭、兰釭，未闻“青釭”。而虹意指日晕，“青虹”更是史书确有的名词，《古本竹书纪年辑证?晋纪》：“晋定公十八年，青虹见。”《后汉书?孝灵帝纪》记载公元178年：“秋七月壬子，青虹见御坐玉堂后殿庭中。”古人相当重视天象所代表的征兆，最常被记载的虹则是白虹，尤其是“白虹贯日”，大凶。《战国策?魏?秦王使人谓安陵君》记载：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”永嘉二年1月戊申日、2月癸卯日，白虹贯日，占卜说：“白虹贯日，近臣不乱，则诸侯有兵，破亡其地。”而后天下大乱，永嘉五年，洛阳城破，怀帝被俘，为永嘉之祸。

关于七星宝刀...

《三国演义》第四回〈谋董贼孟德献刀〉，曹操向王允借刀：“闻司徒有七星宝刀一口，愿借与操入相府刺杀之”，“其刀长尺余，七宝嵌饰，极其锋利，果宝刀也。”这是对七星宝刀的仅有描述。巧合的是，三顾茅庐情节中一首古风，“囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星”，则是一口七星宝剑。

“宝刀”其实只是刀的泛称，不见得有什么名号，例如诸葛亮征南遇到的木鹿大王就“腰挂四把宝刀”；黄忠自认宝刀未老，诗也赞他“宝刀灿雪彰神勇，铁骑临风忆战酣。千古高名应不泯，长随孤月照湘潭。”浪漫的诗词中宝刀尤多，如苏轼的“宝刀匣不见”，欧阳修的“宝刀近出日本国”，陆游的“宝刀佩稳压戎衣”，苏辙的“宝刀玉玦余风霜”。刀通常超过四尺，而七星宝刀只有尺余，所以只是单纯的工艺品，或者属于匕首。提到匕首的诗词也很多，如杜甫〈壮游〉的“蒸鱼闻匕首”；李白〈结客少年场行〉的“匕首插吴鸿”；孟浩然〈送吴宣从事〉的“平生一匕首”；柳宗元〈古东门行〉的“冯敬胸中函匕首”。

关于古锭刀...

《三国演义》第五回，攻汜水关的时候，孙坚的装束是“披烂银铠，裹赤帻，横古锭刀，骑花鬃马”。这是整部书中对于孙坚的外型描写最精细的一次，也是“古锭刀”唯一出现的一次。实际上孙坚持刀的其它情节，也就只有十七岁时，“提刀上岸”，杀死海贼的那一次而已；此事在史实的《三国志?孙坚传》中也有记载。后来在第六回得到玉玺，与袁绍的人马对峙时，孙坚“大怒，拔所佩之剑”，此刻古锭刀却不知何在。看来恐怕不算是贴身宝刀。

由于孙坚是扬州吴郡出身的江南人，那么他使用的刀可能是江南盛行的环刀。环刀后来成为主流兵器之一，唐诗中不胜枚举的“吴钩”就是环刀，吴指源自吴地，钩指曲刃刀。如杜甫〈后出塞〉的“含笑看吴钩”，〈重送刘十弟判官〉的“意气逐吴钩”；李白〈侠客行〉的“吴钩霜雪明”；张柬之〈出塞〉的“吴钩明似月”；王维〈燕支行〉的“麒麟锦带配吴钩”；韦应物〈寇继膺古刀歌〉的“吴钩断马不知处”；温庭筠〈赠蜀府将〉的“功名犹自滞吴钩”。

关于流星锤...

严格来说，流星锤并非正规的武器而属于一种暗器。曹魏将领王双、沂水关守将卞喜，是《三国演义》中确定为使用流星锤的两个角色。另外由于流星锤是属于奇袭用的暗器，所以“见赢不得张飞，心生一计，诈败佯输，赚张飞赶来，暗掣铜锤在手，扭回身觑着张飞便打将来。张飞见马超走，心中也堤防；比及铜锤打来时，张飞一闪，从耳朵边过去”的描述中，马超所使用的铜“锤”也被认为形体小，是指便于隐藏、携带的流星锤。

虽是谜样的暗器，但流星锤真的有记载在史书，《唐书》、《宋史、《辽史》等都有记载；最明确的记载就是《金史?宗弼列传》提到宗弼的儿子，右卫将军完颜亨，“每畋猎，持铁连锤击狐兔。一日与海陵同行道中，遇豕，亨曰：‘吾能以锤杀之。’即锤遥击，中其腹，穿入之。”完颜亨善于马术，骁勇不减乃父之风，终于被金国有名的暴君，他的堂兄弟海陵王完颜亮猜忌而害死。完颜亨的父亲完颜宗弼，就是在平剧中或史实中都是岳飞死对头的，金国都元帅兀术。

关于铁鞭...

在《三国演义》虎牢关登场的黄盖，是令人较有印象的持鞭武将，并在荆州战退蔡瑁。其实后期的文鸯更是一名用鞭的猛将，文鸯偷袭司马师大营，“全装贯甲，腰悬钢鞭，绰枪上马，遥望魏寨而进”；到达目的地，“一拥而进；在寨中左冲右突，所到之处，人不敢当；有相拒者，枪搠鞭打，无不被杀”；只身撤退，“忽然勒回马大喝一声，直冲入魏将阵中来，钢鞭起处。纷纷落马”；魏军再追，“提鞭拨马，杀入魏将丛中，用鞭打死数人，复回马缓辔而行”，极其骁勇。

鞭在五代以后，其实并非很少见的兵器。宋代的贺州道行营马步军都监王继勋、马步军副都军头呼延赞、泾原路行营都监王珪、供奉官李怀岊；明代的左柱国黄得功、副总兵贺世贤、右参议段复兴；清代的松潘镇总兵马良柱，都是使用鞭的名将。有个巧合是使用鞭作战的武将都既勇且忠，尤其是战死于西夏人的王珪，战死于李自成的段复兴，战死于清兵的黄得功、贺世贤，最为壮烈。他们英勇的形象，在文学家笔下转化成各种人物，不朽地活在人民心中。

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